تکنولوژی

راز دهر -زمان آزاد شده بواسطه ماشین و تکنولوژی
306- پس تکنولوژی به انسان مدرن این حداقل حقیقت را می آموزد که مشکل بشر هرگز کمبود وقت و کوتاهی عمر نبوده است بلکه این بوده که اصلاً نمی داند با همین عمر کوتاهش چه کند! پس وای بر آن زمانی که بشر به یاری تکنولوژی حیات جاوید یابد که کل کائنات را نابود می سازد بهمراه خودش! زیرا تا همین جا هم که مقداری بر زمان عمرش افزوده است با این افزایش مابقی عمرش را هم نابود کرده است و جز نابودی ارمغانی به بار نیاورده است.
307- زمان آزاد شده بواسطه ماشین و تکنولوژی براستی ماهیتی نابودگر برای بشر داشته است. آنچه را که تکنولوژی در بشر تولید کرده و بجانش انداخته نابودی است.

از کتاب راز دهر

156- کتاب صوتی (1) راز دهر - ۱۳۹۲ (Secret of the time)

156- کتاب صوتی (2) راز دهر - ۱۳۹۲ (Secret of the time)

156- کتاب صوتی (3) راز دهر - ۱۳۹۲ (Secret of the time)

156- کتاب صوتی (4) راز دهر - ۱۳۹۲ (Secret of the time)

156- کتاب صوتی (5) راز دهر - ۱۳۹۲ (Secret of the time)

156- کتاب صوتی (6) راز دهر - ۱۳۹۲ (Secret of the time)

156- کتاب راز دهر - ۱۳۹۲ (Secret of the time)

دانلود رایگان کتاب های صوتی و متنی استاد علی اکبر خانجانی در سایت :khanjany.com و nooreomid.net 

نشانی تلگرام: khodshenasi4@

کتاب صوتی : گفتگوئی با استاد علی اکبر خانجانی:

کتاب صوتی ناگفته ها و ناشنیده های عصر ما - 1

کتاب صوتی ناگفته ها و ناشنیده های عصر ما - 2

کتاب صوتی ناگفته ها و ناشنیده های عصر ما - 3

کتاب صوتی ناگفته ها و ناشنیده های عصر ما - 4

کتاب صوتی ناگفته ها و ناشنیده های عصر ما - 5

کتاب صوتی ناگفته ها و ناشنیده های عصر ما - 6

کتاب صوتی ناگفته ها و ناشنیده های عصر ما - 7

اوشو در ایران

اوشو یک شومن عارف نما و قدیس مآب بود که عمری در آمریکا و ھندوستان بدنبال دارو دسته ای برای

مقام بودائی و برھمنی بود ولی جز بیماران مبتلا به داروھای روان گردان و نیھیلیست ھای رومانتیک

حامیانی نیافت . او را بایستی از پیامبران مسلک ھیپی گری دانست که بطالت زندگی را با الفاظ شاعرانه

تقدیس می کنند و مشابه او ھزاران شیاد در سراسر جھان مشغول کسب و کارند بمانند دکانھای موسوم

به تکنولوژی فکر و امثالھم که ادامه ھمین مسلک فریبکارانه و دجّالی ھستند که می خواھند سر وجدان

را کلاه عرفانی بگذارند .

پس از شیوع دکان دون خوان و داستانھای مالیخولیائی کاستاندا که تحت تأثیر ال.اس. دی بوجود آمدند

نوبت اوشو رسیده است که جوانان سرگردان و بی ھویت ما را یک شبه عارف وصوفی و اھل کرامت و

معجزه سازد . ھمانطور که اشعار سھراب سپھری نیز تا به امروز نوعی مذھب و مسلک زندگی تلقی

شده است که الّبته جز بکار عیاشان شکم سیر و بی درد نمی آید و آنھم از تأثیرات داروھای روان گردان

بوده است اوشو نیز از ھمین مقوله است . در یک کلمه نیھیلیزم رمانتیک مناسبترین نام بر این نگرش و

راه و روش است که بطالت و ھرزگی و عیاشی را صوفی مشرب می سازد و تقدیس مینماید . و بقولی

در حالیکه کمی پائین تر سر آدمھا را لب جوی می برند این آدم عاشق پیشه و عارف و فنای در طبیعت

فریاد می زند که : آھای آب را گل نکنید !؟

آقای اوشو با به لجن کشیدن مقدسات ھندو و ھجو نمودن گاندی رھبر فقیه ھند توانست تبلیغات غربی

را بسوی خود بکشاند و عقده حقارت خود در قبال گاندی را جبران کند . ھرگز با مسخره نمودن عرف نمی

توان عارف شد .

از کتاب " دایره المعارف عرفانی " استاد علی اکبر خانجانی جلد سوم ص 199

فلسفه تکنولوژی و آخرالزمان

عصر مدرن عصر اصالت ماشین و تکنولوژی است . و ماشین در یک کلام ماشین سرعت وشتاب است .

و فلسفه ماشین ھم فلسفه سرعت فزاینده است . و سرعت یعنی حرکت سریع در زمان و کوتاھتر نمودن

زمان است تا آنجا که زمانِ یک اراده و عمل به صفر برسد و این کمال و غایت این عصر و پایان و آخر زمان

است . پس عصر ماشین عصر آخرالزمان است که تا رسیدن به لحظه صفر که لحظه قیامت است آیا

چندان فرصتی باقیست ؟

تکنولوژی در نزد بشر ھمان امکان رسیدن به قدرت«کن فیکون» می باشد ھمانطور که خداوند در خلقت

جھان گفت : بشو! و بلافاصله شد .این رقابت بشر با خداست و دعوی خدائی بشر است و ھمان کفر اوست.

کفری که استادش ابلیس است که سلطان دوزخ صنعت است . آغاز زمان با ھبوط آدم از بھشت شروع

شد که سرآغاز صنعت گری نیز می باشد که درب دوزخ است که با کشف آتش باز شد . و زمان با رسیدن

انسان به سرعت نور پایان می پذیرد یعنی آنگاه که انسان بتواند بواسطه تکنولوژی ماده را طبق نظریه

نسبت انیشتن کاملاً نابود سازد و تبدیل به انرژی محض یعنی نور نماید .

خداوند از عدم ، جھان را آفرید و آدم نیز بقدرت تکنولوژی می خواھد جھان را به عدم باز گرداند . و این نیز

معنای دگری از آخر زمان است . بھرحال این واضح است که قدرت کن فیکون در نزد آدمی و نیز تبدیل ماده

به انرژی محض و نمایش خدایگونگی انسان کافر جمله بازی و بازیچه ای بیش نیست و بقول قرآن کریم ،

این علمی که در نزد کافران است بازیچه ایست که بواسطه آن رسوا و ھلاک می شوند . انسان براستی

خدایگونه ھمان ناجی موعود است و موٌمنانش در سراسر جھان که برای اثبات خود نیازی به این بازی

ندارند . انسان عاقل باید از این بازی مھلک بگریزد و در انتظار بماند که خدا ھم در انتظار است.

از کتاب " دایره المعارف عرفانی " استاد علی اکبر خانجانی جلد دوم ص 14

فلسفه عشق تکنولوژیکی

عشق تکنولوژیکی، عشق به تجسم بخشیدن آمال و آرزوھای کھن بشر است ھمانطور که واژه« تکنو »

بمعنای برون افکنی و آشکار سازی است. و امّا عشق به برون افکنی و تجسم نفس خود به چه منظوری

؟ به منظور معرفی کردن خود به دیگران جھت رسیدن به دیگران و یا رسیدن خود در دیگران و رساندن خود

به دیگران . و این ھمان عشق اجتماعی شدن بشر است که بواسطه تکنولوژی محقق می شود و زمینۀ

پیدایش جوامع بزرگ و بلکه جامعه جھانی می شود . و لذا عشق تکنولوژیکی و علوم اجتماعی و

ایدئولوژی انقلابی در جھت ایجاد جوامع متحد اموری واحد بوده اند .

ھمه شرایط و امکانات برای اتحاد افراد بشری و رسیدن انسانھا به ھمدیگر پدید آمد ولی کسی به کسی

نرسید و بلکه فاصله ھا و نفاق ھا و عداوتھا ھزار چندان شد و انسان به غایت تنھائی خود رسید و

بخودش مبتلا گردید بدون اینکه بتواند بخودش برسد و بخودش راه یابد .

انسان نتوانست به دیگران برسد ولی مجبور است که بخودش برسد و از این تنھائی و تن شدگی نجات

یابد . و این ھمان راه و روش رجعت بخود و خودیابی و خودشناسی است و آنچه که ما آنرا انقلاب عرفانی

می نامیم . اینکه ھمه با ھم جمع ولی بیگانه از یکدیگر و بلکه خصم ھمدیگرند . زیرا ھمه بیخودند . کسی

که خودی ندارد چگونه می تواند به دیگری برسد . پس انسان مدرن جھانی مجبور است بخود بازگردد و

خود شود تا از این تنھائی در جمع نجات یابد.

امروزه شاھد جھانی ھمسان و متحد و تنھائیم : جمع تنھایان ! و این آستانه انقلاب عرفانی است . اینک

که به یاری تکنولوژی دنیا خود را برون افکنده و پاک شده ایم این تزکیه جھانی نفس آستانه رجعت به

معنای ابدی خویشتن است .