شک

وضعیت انسان امروز

تن آدمی رنجورترین تن های در جهان است و روان آدمی متشنج ترین روانهاست و جان آدمی بیقرارترین جان هاست. و این در مسیر تاریخ مستمراً شدیدتر شده است. این بدان معناست که آدمی در طول تاریخ در باره خودش گمراهتر و جاهل تر شده است و انسان امروز بدبخت ترین و هراسناک ترین بشر کل تاریخ است زیرا موجودیتش روز به روز در خطر و ضرر و عذاب و ناامنی های فزاینده است و حیات جانوری اش نیز از همه جانوران دیگر معذبتر است و از کل عالم هستی و جاندارانش بهره می گیرد تا به حیات خود بهبود بخشد و هر چه می کند بدتر می شود و در سراشیبی انهدام است تا آنجا که خودکشی و تخدیر را بر حیات و هستی ترجیح می دهد. 

این بن بست انسان با وجود خویش است. یعنی آدمی در طول تاریخ هیچ کار درستی نتوانسته در جهت بهبود سلامت و آسایش خود در جهان انجام دهد و همه تلاش ها معکوس نتیجه داده است. و این بدان معناست که کل سمت و سو و ماهیت اندیشه و احساس و حرکت بشر در تاریخ به خطائی فزاینده بوده است. 

انسان در خسران فزاینده بوده است و باید باز ایستد و این حداقل کار ممکن و درست است که عقل بدان حکم می کند. ولی آدمی از عقل و اراده خود ساقط شده است و فرمان وجودش در دست تکنولوژی است. انسان برده خصم خویشتن است برده ای که مدعی است که ارباب این خصم است و این بزرگترین دروغ انسان بخودش می باشد. انسان برده تکنولوژی است و باید به این بردگی پایان دهد و خود را از دست آن نجات بخشد.

از کتاب آخرالزمان شناسی عرفانی ص 34

  87- کتاب صوتی (1) آخرالزمان شناسی ‌عرفانی (رساله نجات) - ۱۳۸۸ (Theosophy of Apocalypse)

87- کتاب صوتی (2) آخرالزمان شناسی ‌عرفانی (رساله نجات) - ۱۳۸۸ (Theosophy of Apocalypse)

87- کتاب صوتی (3) آخرالزمان شناسی ‌عرفانی (رساله نجات) - ۱۳۸۸ (Theosophy of Apocalypse)

87- کتاب صوتی (4) آخرالزمان شناسی ‌عرفانی (رساله نجات) - ۱۳۸۸ (Theosophy of Apocalypse)

87- کتاب صوتی (5) آخرالزمان شناسی ‌عرفانی (رساله نجات) - ۱۳۸۸ (Theosophy of Apocalypse)

87- کتاب صوتی (6) آخرالزمان شناسی ‌عرفانی (رساله نجات) - ۱۳۸۸ (Theosophy of Apocalypse)

87- کتاب آخرالزمان شناسی ‌عرفانی (رساله نجات) - ۱۳۸۸ (Theosophy of Apocalypse)

دانلود رایگان کتاب های صوتی و متنی استاد علی اکبر خانجانی در سایت :khanjany.com و nooreomid.net 

نشانی تلگرام: khodshenasi4@

 نشانی آپارات : aparat.com/bihamta95

مسئولیت مدرن عرفانی - گامی به سوی مردانگی

آنچه که امروزه در حیات و هستی و ماهیت و عملکرد و رفتار بشر در سراسر جهان خودنمائی می کند و تبدیل به یک هویت واحد جهانی می شود همانا فقدان فطرت و عقلانیت و اراده و معرفت و فضایل اخلاقی است. نه مرد مرد است و نه زن، زن است و نه فرزند فرزند است و نه والدین، والدین هستند. یعنی هیچ کسی خودش نیست و لذا هیچکس هم در مقام و مسئولیت شغلی و علمی و اجتماعی و عاطفی و حقوقی خود نیست یعنی هیچکس مسئول خود و اعمال و موجودیت و هویت خودش نیست همه بی خود و دیوانه اند. اینهمه جنون های رنگارنگ و نو به نو و اینهمه امراض جسمانی و روانی و اینهمه جنایات حیرت آور و بدیع و این همه بن بست ها و لاعلاجی ها و تباهی ها و فروپاشی ها ناشی از چنین وضعی از بشر مدرن است که هیچ کس خودش نیست و نمی خواهد باشد و همان تلاش صوری در تظاهر به ادعاها و فطرت ها و هویت های طبیعی و غریزی هم که در قرون و اعصار جریان داشت از میان رفته است و بلکه هر کسی در خصومت آشکار با آنچه که فطرتاً و غریزتاً هست و با آن به دنیا آمده است که اساس آن نامردی مردان و نازنی زنان است و این عقیم شدگی هویت و روان ژنتیکی و غریزی است. انسان مدرن، انسان عقیم و ضد خویشتن خویش است و انسانی خود برانداز و خصم وجود خویش است، انسانی کافر که خصم خلقت خویش است.

 از کتاب مقالات عرفانی ( من و حوا) ص 117

79-  کتاب صوتی (1) من و حوّا (مجموعه مقالات عرفانی) - ۱۳۸۷ (Theosophical Journals)

79-  کتاب صوتی (2) من و حوّا (مجموعه مقالات عرفانی) - ۱۳۸۷ (Theosophical Journals)

79-  کتاب صوتی (3) من و حوّا (مجموعه مقالات عرفانی) - ۱۳۸۷ (Theosophical Journals)

79-  کتاب صوتی (4) من و حوّا (مجموعه مقالات عرفانی) - ۱۳۸۷ (Theosophical Journals)

79-  کتاب صوتی (5) من و حوّا (مجموعه مقالات عرفانی) - ۱۳۸۷ (Theosophical Journals)

79-  کتاب صوتی (6) من و حوّا (مجموعه مقالات عرفانی) - ۱۳۸۷ (Theosophical Journals)

79-  کتاب صوتی (7) من و حوّا (مجموعه مقالات عرفانی) - ۱۳۸۷ (Theosophical Journals)

79-  کتاب صوتی (8) من و حوّا (مجموعه مقالات عرفانی) - ۱۳۸۷ (Theosophical Journals)

79-  کتاب صوتی (9) من و حوّا (مجموعه مقالات عرفانی) - ۱۳۸۷ (Theosophical Journals)

79-  کتاب صوتی (10) من و حوّا (مجموعه مقالات عرفانی) - ۱۳۸۷ (Theosophical Journals)

79-  کتاب صوتی (11) من و حوّا (مجموعه مقالات عرفانی) - ۱۳۸۷ (Theosophical Journals)

79-  کتاب صوتی (12) من و حوّا (مجموعه مقالات عرفانی) - ۱۳۸۷ (Theosophical Journals)

79-  کتاب صوتی (13) من و حوّا (مجموعه مقالات عرفانی) - ۱۳۸۷ (Theosophical Journals)

79-  کتاب صوتی (14) من و حوّا (مجموعه مقالات عرفانی) - ۱۳۸۷ (Theosophical Journals)

79-  کتاب من و حوّا (مجموعه مقالات عرفانی) - ۱۳۸۷ (Theosophical Journals)

دانلود رایگان کتاب های صوتی و متنی استاد علی اکبر خانجانی در سایت :khanjany.com و nooreomid.net 

نشانی تلگرام: khodshenasi4@

 نشانی آپارات : aparat.com/bihamta95

گزارشی از آخرین وضعیت بشری

681- علو پزشکی که ظاهراً انسانی ترین علوم است و مستقیماً و بیواسطه با انسان سروکار دارد و هدفش هم انسان است نیز امروزه بشدت در سمت مهندسی می رود و از انسان فاصله می گیرد. امروزه علوم پزشکی و نظام پزشکی در جهان در تمام مراحل تحقیقی و آموزشی و حرفه ای بسرعت به سمت واسطه گری و دلالی می رود و مبدل به مصرف کننده تکنولوژی و کالاهای کمپانیهای داروئی می شود. مرحله تشخیص و درمان پزشکی پیش از آنکه مربوط به پزشک معالج باشد توسط مراکز تکنولوژیکی و داروسازی انجام شده است و پزشک عموماً نقش یک ویزیتور داروئی را بخود گرفته است که حق ویزیت هم می گیرد (بجای اینکه بدهد). ابزارگرائی در علوم پزشکی این علم را که مستقیماً با تن و اعصاب و روان انسانها سروکار دارد مبدل به بزرگترین بلای جان بشر معاصر نموده است. و چنین است که می بینیم که پزشکی مدرن حتی از علاج یک سرماخوردگی هم اکثراً عاجز است. میل بشر معاصر به جریاناتی چون گیاه خواری و رجوع به طب های سنتی و خود-درمانی نشانی از بی اعتمادی آشکار به این علوم است. این بی اعتمادی به علوم پزشکی حتی در میان خود پزشکان بمراتب شدیدتر است و برای همین هم خودشان بندرت از داروهائی که برای مردم تجویز می کنند استفاده می نمایند. 

از کتاب گزارشی از آخرین وضعیت بشری 

۶ - کتاب صوتی(۱)گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۲) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۳) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۴) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۵) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱(A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۶) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۷) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱(A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۸) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۹) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۱۰) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۱۱) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۱۲) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۱۳) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۱۴) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۱۵) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۱۶) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۱۷) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۱۸) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱(A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۱۹) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱(A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۲۰) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۲۱) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۲۲) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۲۳) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۲۴) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۲۵) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب صوتی(۲۶) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ -کتاب صوتی(۲۷) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ -کتاب صوتی(۲۸) گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

۶ - کتاب گزارشی از آخرین وضعیت بشری (از دیدگاه معرفت نفس) ۱۳۷۱ (A REPORT ABOUT THE LAST SITUATION)

دانلود رایگان کتاب های صوتی و متنی استاد علی اکبر خانجانی در سایت :khanjany.com و nooreomid.net 

نشانی تلگرام: khodshenasi4@

 نشانی آپارات : aparat.com/bihamta95

شکست در زندگی و اعتیاد

تمامی همّ و غمّ بشر در طول زندگی این است که برتری خود را به دیگران اثبات کند و حال هنگامی که او در زندگی شکست می خورد و در آرزوئی ناکام می شود دو راه پیش روی دارد: اگر خود را عامل شکست بداند تمامی برتری و غرور از میان می رود و پوچ می شود امام اگر خود را عامل شکست نداند، می تواند همچنان غرورش را برای خود حفظ کند. اما تمامی عقل و شعور و وجدانش به او می گویند که «خود» عامل این شکست است. و او برای حفظ غرورش چاره ای ندارد تا عقل و وجدان خود را خاموش کند که در این صورت است که او می تواند شکست خود را به گردن دیگران ( جامعه، حکومت، خانواده، فرهنگ، اقتصاد و ...) بیاندازد و اینجاست که مواد مخدر و اعتیادآور از هر دست چه طبیعی و چه شیمیائی، کاربرد پیدا می کنند. پس تمامی مواد اعتیادآور به بشر توانائی خودفریبی می دهند یعنی توان فرار از حقیقت. بنابر این می توان گفت اعتیاد نتیجه غرور بشر و گریز از مسئولیت وی در قبال شکستهای زندگیش می باشد. 

اما هر شکستی، بشر را به سمت اعتیاد نمی برد.

قسمتی از کتاب دائرة المعارف عرفانی -جلد اول- بخش بهداشت و درمان - ص 174

کتاب صوتی (16) دائرة المعارف عرفانی ۱ (فلسفه آدم وحوّا،تعلیم وتربیت،ارتباطات،بهداشت ودرمان)

کتاب صوتی (17) دائرة المعارف عرفانی ۱ (فلسفه آدم وحوّا،تعلیم وتربیت،ارتباطات،بهداشت ودرمان)

کتاب صوتی (18) دائرة المعارف عرفانی ۱ (فلسفه آدم وحوّا،تعلیم وتربیت،ارتباطات،بهداشت ودرمان)

کتاب صوتی (19) دائرة المعارف عرفانی ۱ (فلسفه آدم وحوّا،تعلیم وتربیت،ارتباطات،بهداشت ودرمان)

کتاب دائرة المعارف عرفانی ۱ (فلسفه آدم وحوّا،تعلیم وتربیت،ارتباطات،بهداشت ودرمان)

دانلود رایگان کتاب های صوتی و متنی استاد علی اکبر خانجانی در سایت :khanjany.com و nooreomid.net 

نشانی تلگرام: khodshenasi4@

 نشانی آپارات : aparat.com/bihamta95

حضرت «مجد» - شکوه

1- «مجد» از جمله صفاتی است که همه انسانها شبانه روز به جستجویش هستند و آن حق است اگر به صفت باشد و نه ریا و نمایش! زیرا انسان بایستی مستمراً در کسب صفات خدا و اخلاق الله باشد و مجید و ماجد، خداست. یعنی کسی که به ذاتش ارجمند و باشکوه و عزیز است (مجید) و این صفتش را به هر که طالب و لایقش باشد اعطا می کند به درجات (ماجد).

2- کل جهان هستی مظهر مجد و شکوه و ارجمندی خداست که کمالش در قیامت کبرا رخ می نماید و لذا در حدیث قدسی آمده است که خداوند وقتی که بنده اش بر نمازش می گوید «مالک یوم الدین» به ملائک می گوید: بنده ام مرا تمجید نمود! و این به یک  معنا معقول است و به معنائی دیگر حیرت آور می باشد. زیرا چگونه بنده ای تواند خالق خود را تمجید نماید و مجدش بخشد: مجّدنی عبدی! که این از ویژگی سوره حمد است که سوره ای تماماً مائی است یعنی انتاناهوئی!

ز کتاب خداشناسی امامیه (شرح اسمای الهی ) جلد چهارم - فصل 142

161- کتاب صوتی (12) خداشناسی امامیه جلد۴ (امام شناسی قرآنی و خودشناسی الهی) - ۱۳۹۳ (۴ Quranic Theosophy)

161- کتاب خداشناسی امامیه جلد۴ (امام شناسی قرآنی و خودشناسی الهی) - ۱۳۹۳ (۴ Quranic Theosophy)

همه کتاب های صوتی و متنی استاد علی اکبر خانجانی در سایت :khanjany.com و nooreomid.net 

نشانی تلگرام: khodshenasi4@

 نشانی آپارات : aparat.com/bihamta95

اینست یگانگی:

0+1+231- وآنگاه که نیازی، جابرانه و یا مکارانه ( با ناز و چاپلوسی ) قصد برآورده شدن دارد اگر هم بظاهر برآورده شود باطناً نه تنها برآورده نمی شود بلکه وجود را حریص تر و قحطی زده تر می سازد. کسی که نیاز خود را انکار می کند ( کبر )، وجود را انکار می کند و لذا به قحطی می افتد ... اینست یگانگی!

0+1+236- خستگی ها حاصل تل انبار شدن و رکود انرژی در تن است که باید به مصرف وجودیابی برسد (یعنی معرفت بر عدم،خودشناسی) و نمی رسد. و اینگونه است که جهنم واجب می آید زیرا در جهنم، عذابها این انرژی را به مصرف می رسانند و رفع خستگی می کنند. اینست یگانگی!

0+1+239- بچه عزیز دردانه به جهنم می رود زیرا باید بیاموزد که نیازهایش را تقاضا کند چون نیاموخته است پس باید نیازهایش را دریوزه گی کند و برده گی بکشد تا قدر نیازهایش را بداند. اینست یگانگی!

0+1+264- عشق به انسانهای یگانه، صراط المستقیم یگانه شدن است. « مرا دوست بدارید تا رستگار شوید»-مسیح(ع). اینست یگانگی!

0+1+272- در هر دورانی یک کتاب، یگانه آن دوران است. کتاب یگانه قرن بیستم «چنین گفت زرتشت» اثر نیچه بود که همه را صفر ساخت. اینست یگانگی!

0+1+276- همه عذابها هستی بخش اند. اینست یگانگی!

0+1+278- چه بسا نوازش زجرآور و شکنجه روح بخش! اینست یگانگی!

0+1+287- انسان اگر عظمت حق شکست را بداند هرگز تلاشی نمی کند. تلاش می کند تا این حق را بداند. اینست یگانگی!

از کتاب یگانه تألیف استاد علی اکبر خانجانی

همه کتاب های صوتی و متنی در سایت : nooreomid.net 

نشانی تلگرام:akharozzaman2@

راه یگانه شدن

0+1+138- کسی که نتواند یگانگی را یعنی فنا را دوست داشته باشد، نمی تواند هیچکس را دوست بدارد. عشق همان عشق به فنای خود است که چشم انسان را به موجودات که هر یک جمالی از یگانگی اند باز میکند. کسی که نمی بیند چگونه می تواند عاشق باشد. اینست یگانگی!

0+1+139- کسی که شکم پرست باشد نمی تواند یگانه باشد زیرا شکم هر چیزی را دو گانه می کند: خوشمزه و بدمزه! ... اینست یگانگی!

0+1+145- عشق به بی تائی! فقط انگشت شمارانی دارای این عشقند و اینان واحد انسانیت هستند... اینست یگانگی!

0+1+158- انسان خلق شده تا یگانه شود یعنی بوجود آید. این واقعه یا بواسطه ناکامی و عذابها ممکن می شود و یا بواسطه جهاد بر علیه دل خویشتن. اولی وجودی جهنمی است و دومی هم وجودی بهشتی ... اینست یگانگی!

0+1+159- هیچکس نمی تواند بر علیه دل خویش عمل کند الا به یاری انسانی یگانه که دلش محل حضور و اقامت یگانه(خدا) است. کسی که تسلیم انسانی یگانه می شود. اینست یگانگی!

0+1+165- نشانه دوست داشتن همان اطاعت بی چون و چراست و بی مزد و منت و بی حساب و کتاب. و این راه یگانه شدن است ... اینست یگانگی!

از کتاب یگانه تألیف استاد علی اکبر خانجانی

دانلود همه کتاب های استاد (متنی و صوتی ) از سایت : nooreomid.net

نشانی تلگرام: khodshenasi4@ 

حق الیقین

11- ناکامیهاست که آدمی را به خودش نزدیک می کند.

26- با مرگ، نفس بر یگانگی خویش با جهان مطلع می شود.

34- اکثر مردم سخن خویش را نمی فهمند اینست منشأ سوء تفاهم.

71- گناه، اشکال خاصی از اعمال نیست بلکه نیت خاصی در اعمال است.

80- خشم، نشانه شکست ریاست.

102- آنچه که امروزه علم تاریخ نامیده می شود جهل تاریخ است.

107- دل تو، تو را دوست ندارد بلکه دوست تو را دوست می دارد. 

پس تسلیم دوست باش تا به دوستی با دل برسی.

از کتاب حق الیقین (2000 حکمت ) تألیف استاد علی اکبر خانجانی

@khodshenasi4

مالیخولیای پزشکی - علت بیماری ها

پزشکی که میکروب ها و ویروس ها و آب و هوا و غذا را علت بیماری می داند هرگز نمی تواند شفابخش باشد بلکه امراض را تشدید می کند و به همین دلیل است که امروزه هر بیماری که وارد مطبی می شود پس از خروجش دو صد چندان بیمارتر است زیرا ابتدائی ترین ایمان فطری اش نیز در رابطه با پزشک بر باد می رود و بکلی نومید می شود و پرستنده ویروس ها و داروها می گردد زیرا علت بیماریش را نه از خود و نه از خدا می داند و پزشک مدرن نیز برای اینکه بتواند این بیمار را بیشتر غارت کند هراسش را افزایش می دهد و ایمانش را نابود می کند تا بتواند او را چشم و گوش بسته بر گردونه تجارت مافیائی صنعت پزشکی وارد کند و از آن خودش سازد ...

از کتاب مالیخولیای پزشکی تألیف استاد علی اکبر خانجانی ص ۱۸

@darmanebimariha2

nooreomid.net

مالیخولیای پزشکی - بیماری کودکان

همه بیماری های کودکان نشانه های رشد او هستند مثل دل دردها، تب ها، دردهای مربوط به رویش دندان ها، سرخک، مخملک، آبله و امثالهم. پزشکی که این مسائل را با داروها پاسخ می گوید نه رشد را می شناسد و نه کودک را هر چند که متخصص اطفال باشد. فهم او از کودک و رشد او حتی بسیار نازل تر از یک فهم نباتی است. در نظر اوکودک یک گیاه گریان است که باید خفه شود. این کل فلسفه طب کودکان است. ...

از این وجه که بگذریم به فلسفه امراض کودکان بعنوان «عذاب» می رسیم. آیا کودکان چه گناهی مرتکب شده اند که مستوجب عذاب هستند؟ آیا براستی کودک عذاب می کشد؟ اگر چنین می بود یاد این عذاب ها می بایستی در دوران بزرگسالی درک می شد. در واقع در اینجا سخن بر سر خود-آگاهی (وجدان) بعنوان قلمرو درک اجر و عذاب و خوشی و ناراحتی می باشد. در حالی که می دانیم یاد ایام کودکی برای هر بشری یک یاد تماماً بهشتی است هر چند که پدر و مادرش تماماً شاهد بیماری هایش بوده اند. پس در واقع امراض کودکان اگر هم عذاب باشد برای والدین آنهاست نه خود آنها. ....

از کتاب مالیخولیای پزشکی تألیف استاد علی اکبر خانجانی ص 72

@darmanebimariha2

Nooreomid.net