شعور

کتاب ها و سخنرانی های استاد علی اکبر خانجانی در باره همه موضوعات انسانی

حق الیقین -2000 حکمت 3

۵۲ بازديد

حق الیقین - حکمت

456- آنکه در مقابل علوم و فنون دنیوی احساس حقارت می کند از حیوانات هم پست تر است زیرا عالیترین چنین هنری در نزد حیوانات است.

 

458- نخستین مقصد رشد برای انسانِ به خود آمده، رسیدن به شعور حیوانی است. زیرا انسان جاهل از حیوانات هم پائین تر است.

 

489- بزرگترین وظیفه انسان آنست که وظیفه انسان را بشناسد.

 

504- تفکر در باره عظمت خدا، حقارت ها را از میان می برد و حسد را پاک می کند.

 

516- آنکه میلی به شناخت خویش ندارد مجنون است.

 

532- در نزد خدا هیچکس برتر از دیگری نیست.

 

541- هیچکس در سرنوشت نهائی تو اثری ندارد.

 

542- هیچکس برای بدبخت شدن دیگری حساب پس نمی دهد. 

 

606- گناه و ثواب هر عملی در نیت آن است نه در شکل آن.

 

631- در هیچ جای کائنات جز زمین نه قطره ای آب است نه اثری از حیات و نه موجود با شعوری.

 

از کتاب حق الیقین تألیف استاد علی اکبر خانجانی

 

دانلود همه کتابها و کتاب های صوتی در سایت : nooreomid.net 

انسان آخرالزمانی

۵۴ بازديد
انسان آخرالزمانی
 
۱۴- یکی از برجسته ترین ویژگی جهانی انسان آخرالزمان اینست که داعیه نجات جامعه و بلکه کل بشریت را دارد. علیرغم اینکه خود در قعر هلاکت و فلاکت به سر می برد. ولی مطلقاً در فکر نجات خودش نیست. و بدینگونه امروزه در سراسر جهان شاهد ظهور روزمره میلیونها انسان هستیم که داعیه ناجی گری و مهدویت دارند. این چه معنائی دارد. مسلماً یک معنایش اینست که اگر روزی براستی ناجی موعود ظهور کند، همین منجیان روی زمین، نخستین دشمنانش خواهند بود و به اراده اش هلاک خواهند شد. اینان کیستند؟
 
استاد علی اکبر خانجانی
 
کتاب خداشناسی امامیه ص ۸۲۳

حکمت جاوید ( تعلیم و تربیت )

۹۹ بازديد

حکمت جاوید ( تعلیم و تربیت )

 

تقلید ، دزدی اعمال دیگران است .

تعلیم اجباری مولّد جباّریت است .

شعار،شعور دزدی است .

علم بی ایمان، فساد را توجیه می کند .

علم حقیقی ھرگز بفروش نمیرسد و بلکه انفاق می شود .

ھیچکس خودش را تربیت نکرده است .

کسی که ربّی نداشته باشد نمی تواند مربّی باشد.

بمیزانی که اطاعت می کنی اطاعت می شوی.

اطاعت که از محبّت نباشد موجب عداوت است .

علمی که به خودشناسی نرسد به خود فروشی می رسد.

آنکه خود را بی نیاز از مربّی می داند تربیت نمی داند.

تربیت شدن با محبّت شدن است .

ھیچکس فرزندش را تربیت نمی کند .

مرد را مرادی تربیت می کند و زن را شوھرش.

زن با تربیت مرید شوھر است .

تربیت نمودن نظر بر ذات کردن است .

غایت تربیت دوست داشتن منکر خویش است .

 

از کتاب " دایره المعارف عرفانی " استاد علی اکبر خانجانی جلد سوم ص 46