مرگ

منشأ ترس از مرگ

33- آنچه که مرگ را در احساس بشر تا این حد هولناک می سازد پرستش اشیاء می باشد و از آن شدیدتر تملک عاطفی عزیزان است که انسان را به مالکیت و اسارت دیگران می کشاند و این اسارت روح در کالبد موجودات دیگر است. هراس از مرگ حاصل این تسخیر و مالیخولیاست. یعنی آنگاه که جان از تن میرود نفس آدمی در قالب اشیاء و آدمهای دیگر محبوس است و اینست منشأ عذاب های بعد از مرگ. یعنی نفس آدمها با همه نیازهایش در دنیا مانده بی آنکه تن در کار باشد تا بتواند نیازها را ارضاء کند. و اینست دوزخ! اینست مرگ ابدی!

34- دل کندن از عالم و آدمیان تنها راه نجات از هراس بی پایان مرگ است.

35- مرگی که می تواند موجب رستگاری و نجات ابدی باشد در عین حال می تواند موجب قحطی و عذابی ابدی باشد. مرگ هم می تواند حیات جاوید و بهشتی باشد و هم می تواند عرصه تجربه نابودی و قحطی ابدی باشد: بر سر سفره ای در حال قحطی و غش نشسته ای بی آنکه دستی برای برداشتن و دهانی برای بلعیدن داشته باشی: اینست مرگ کافران و دنیاپرستان که محبوس دنیا و اهلش هستند.

از کتاب سیر و سلوک عرفانی ص 17

100-  کتاب صوتی (1) سیر و سلوک عرفانی (احوال، مراحل، مقامات) - ۱۳۸۸ (Theosophical Movement)

100-  کتاب صوتی (2) سیر و سلوک عرفانی (احوال، مراحل، مقامات) - ۱۳۸۸ (Theosophical Movement)

100-  کتاب صوتی (3) سیر و سلوک عرفانی (احوال، مراحل، مقامات) - ۱۳۸۸ (Theosophical Movement)

100-  کتاب سیر و سلوک عرفانی (احوال، مراحل، مقامات) - ۱۳۸۸ (Theosophical Movement)

دانلود رایگان کتاب های صوتی و متنی استاد علی اکبر خانجانی در سایت :khanjany.com و nooreomid.net 

نشانی تلگرام: khodshenasi4@

 نشانی آپارات : aparat.com/bihamta95

روابط انسان با دیگران پس از مرگ

96- با مرگ نه تنها هیچیک از روابط ما نابود نمی شود بلکه بسیاری از روابط ناخودآگاه و ناپیدای ما با آدمیان اعم از مرده یا زنده، پیدا می شود و سائر روابط هم عمیقتر و دقیقتر و شدیدتر می شود. همانطور که در رویاهای خود آدمهای بسیاری را می بینیم که نمی شناسیم. روابط ما با آدمها بعد از مرگ رابطه ای باطنی خواهد بود و مستقیماً جمال باطن آدمها را می بینیم. زیرا با از میان رفتن بدن، سیرت آشکار می شود و لذا روابط ما بعد از مرگ بسیار صادقانه تر خواهد بود.

97- عموماً نمی دانیم که آدمهای رابطه ما حقیقتاً چیستند حتی نزدیکترین کسان ما هم در نزد ما اسرار آمیزند. با مرگ، بسیاری از پرده ها بر کنار می رود و اسرار آشکار می شود و مهمترین رازی که بر ما عیان می شود خود ما هستیم که با خود روبرو می شویم. و لذا آدمهائی که از خود گریزانند و میلی بر شناخت خود ندارند به همان میزان از مرگ هراسانند.

از کتاب سیر و سلوک عرفانی ص 22

100-  کتاب صوتی (1) سیر و سلوک عرفانی (احوال، مراحل، مقامات) - ۱۳۸۸ (Theosophical Movement)

100-  کتاب صوتی (2) سیر و سلوک عرفانی (احوال، مراحل، مقامات) - ۱۳۸۸ (Theosophical Movement)

100-  کتاب صوتی (3) سیر و سلوک عرفانی (احوال، مراحل، مقامات) - ۱۳۸۸ (Theosophical Movement)

100-  کتاب سیر و سلوک عرفانی (احوال، مراحل، مقامات) - ۱۳۸۸ (Theosophical Movement)

دانلود رایگان کتاب های صوتی و متنی استاد علی اکبر خانجانی در سایت :khanjany.com و nooreomid.net 

نشانی تلگرام: khodshenasi4@

 نشانی آپارات : aparat.com/bihamta95

یگانگی

0+1+298- برخی از مشاغل ذاتاً با یگانگی در تضاد است مثل سیاست، موعظه و طبابت و قضاوت. این مشاغل اتفاقاً بر مدار شعار وحدت ارتزاق می کنند. اینست یگانگی!

0+1+309- هیچ بیماری ای نیست الا از قحطی محبت آنگاه که در عطش آنی. و هیچ شفائی نیست جز دل کندن از کسی که از وی انتظار محبت داری. اینست یگانگی!

0+1+310- کسی را که دلی نیست بیمار نیز نمی شود. زیرا عنصر یگانگی را ندارد. اینست یگانگی!

0+1+314- همه تبهکاران حرفه ای نهایتاً خیّر می شوند و چه بسا موسسات خیریه برپا می کنند. اینست یگانگی!

0+1+327-آنکه بود و نبودش را یکی نیابد هنوز ظالم است زیرا عدالت یعنی یگانگی بود و نبود. اینست یگانگی!

0+1+328- انسان لااقل بهنگام مرگش جبراً برای لحظاتی یگانه می شود وگرنه نمی تواند بمیرد. فقط انسان یگانه با شوق می میرد زیرا هیچ دوگانگی بین مرگ و زندگی نمی یابد. اینست یگانگی!

0+1+334-یگانگی در چشم ابلهان همان رسوائی است و لذا همرنگ جماعت می شوند و در این همرنگی است که بالاخره رسوا می شوند. اینست یگانگی!

دانلود همه کتاب های استاد (متنی و صوتی ) از سایت : nooreomid.net

نشانی تلگرام: khodshenasi4@ 

بیماری و مرگ

 آدمی در همه حال احساس می کند که وجودش در این جهان حیف شده و به هدر می رود و این احساس البته در نیمه دوم عمر عمیق تر است و تبدیل به اندیشه می شود خاصه در دوران بیماری و استشمام مرگ....در حقیقت باید گفت که ترس از مرگ همان ترس از ظهور است : ترس از «از میان برخاستن»، ترس از انسان شدن: ترس از یگانگی: ترس از خدا! ترس از رویاروئی با خدا: خدائی که عین خود است. ... احساس حیف بودن و بهدر رفتگی انسان در جهان همان احساس ذاتی خدائیت است که مجال ظهور و اثبات نمی یابد و این همان منشأ یأس است و افسرده گی و نهیلیزم. و بلکه منشأ بیماری نیز همین است اعم از جسمانی و یا عصبی. و این تضادی لامتناهی و مطلق است : کسی که قدرت مطلقی را در خود با تمام وجود احساس می کند ولی در عرصه ظهور و اثبات ضعیفترین موجودات عالم است حتی میکروبی او را از پای در می آورد. پس این یأس مطلق است که انتها ندارد: یأس از خویشتن!... انسان خودش خواه ناخواه طالب مرگ می شود و مرگ هرگز بسوی او ناخوانده نمی آید و بیهوده نیست که در حدیثی آمده است که تا عزرائیل کسی را راضی نکند جانش را نمی گیرد. و انسان به لحاظی همان «جان» است که باید برخیزد.

از کتاب اینست انسان تألیف استاد علی اکبر خانجانی ص 79

همه کتاب های صوتی و متنی در سایت : nooreomid.net 

نشانی تلگرام:akharozzaman2@

حق الیقین(2000حکمت)

 1373- شکایت و دلخوری و نارضائی مومن از ناخالصی اوست.

1377- چهارده قرن است که نصیحت اثر معکوس دارد.

1400- تناقض گناه نیست بلکه انکار نمودن آن گناه است.

1415- ایمان همان ایمن شدن از ترس هاست و ده مرتبه ترس در ده مرتبه ایمان از بین می رود: ترس از جان، ترس از فقر، ترس از بلا، ترس از مردم، ترس از رسوائی، ترس از عدالت، ترس از فریب، ترس از نابودی، ترس از خدا و ترس از تنهائی.

1453- فرار از تنهائی فرار از فطرت انسانی است.

1465- خوشبختی از نظر کافر اینست که دیگران او را خوشبخت بدانند و نمایش خوشبختی او را باور کنند. محور تلاش های زندگی اش همین امر است و هرگز هم موفق نمی شود.

1523- اکثر مردم از خدا بیزارند و اقلیتی از او شاکی اند و برخی تسلیم خدایند و انگشت شمارانی از خدا راضی اند.

1549- آنکه تسلیم اراده زن خود شود در دو عالم در دوزخ است.

1568- سعی مکن کسی را تغییر دهی بلکه او را آنگونه که هست ببینی.

1601- معارف دینی مومن را به آسودگی و منافق را به فرسودگی می کشاند.

از کتاب حق الیقین (2000حکمت) تألیف استاد علی اکبر خانجانی

@khodshenasi4

همه کتاب ها ( متنی و صوتی ) در سایت Nooreomid.net