شناخت

کتاب ها و سخنرانی های استاد علی اکبر خانجانی در باره همه موضوعات انسانی

شناخت حضور شیطان در خویشتن

۳۷ بازديد

شناخت حضور شیطان در خویشتن

17- در میان عواطف و احساسات بشری نیز برخی تماماً شیطانی هستند که در رأس آن احساس ایثار نمودن است. تأکید می کنم که احساس ایثارگر بودن جدای ایثار کردن است زیرا ایثارگران واقعی هرگز احساس ایثاری ندارند و بلکه منت کش و محنت کش دیگران هم هستند نه اینکه منت بگذارند. پس منت نیز احساس ابلیسی رایج دیگری در بشر است.

 

18- و اما شناخت حضور شیطان در خویشتن مهمترین بخش شیطان شناسی است و آن حضور خناسان است که شیاطین در صورت بشری هستند که قلوب آدمی را احاطه می کنند و چه بسا عزیزان آدمی باشند که شیطان با صورتشان تبدیل به خناس شده و در دل و ذهن آدمی لانه می کند که اکثر مردمان این وضع را عشق می نامند در حالیکه شیطان زدگی است. و فرق صورت معشوق حقیقی و یک خناس در اینست که خناس در دل آدمی ایجاد دغدغه و استرس و اضطراب و آتش و بیقراری و حسد می کند و اندیشه را پریشان و فرد را دچار نسیان و هذیان می کند در حالیکه عشق جمالی اثری کاملاً معکوس دارد و مولد ایمان و عزت و عصمت و اتکاء به نفس و اقتدار معنوی است. 

 

از کتاب مبانی عرفان عملی - شیطان شناسی عملی ص 77

 

155- کتاب صوتی (1) مبانی عرفان عملی‌ - ۱۳۹۲ (Principles of practical Theosophy)

155- کتاب صوتی (2) مبانی عرفان عملی‌ - ۱۳۹۲ (Principles of practical Theosophy)

155- کتاب صوتی (3) مبانی عرفان عملی‌ - ۱۳۹۲ (Principles of practical Theosophy)

155- کتاب صوتی (4) مبانی عرفان عملی‌ - ۱۳۹۲ (Principles of practical Theosophy)

155- کتاب صوتی (5) مبانی عرفان عملی‌ - ۱۳۹۲ (Principles of practical Theosophy)

155- کتاب صوتی (6) مبانی عرفان عملی‌ - ۱۳۹۲ (Principles of practical Theosophy)

155- کتاب صوتی (7) مبانی عرفان عملی‌ - ۱۳۹۲ (Principles of practical Theosophy)

155- کتاب صوتی (8) مبانی عرفان عملی‌ - ۱۳۹۲ (Principles of practical Theosophy)

155- کتاب صوتی (9) مبانی عرفان عملی‌ - ۱۳۹۲ (Principles of practical Theosophy)

155- کتاب صوتی (10) مبانی عرفان عملی‌ - ۱۳۹۲ (Principles of practical Theosophy)

155- کتاب صوتی (11) مبانی عرفان عملی‌ - ۱۳۹۲ (Principles of practical Theosophy)

155- کتاب صوتی (12) مبانی عرفان عملی‌ - ۱۳۹۲ (Principles of practical Theosophy)

155- کتاب صوتی (13) مبانی عرفان عملی‌ - ۱۳۹۲ (Principles of practical Theosophy)

155- کتاب صوتی (14) مبانی عرفان عملی‌ - ۱۳۹۲ (Principles of practical Theosophy)

155- کتاب صوتی (15) مبانی عرفان عملی‌ - ۱۳۹۲ (Principles of practical Theosophy)

155- کتاب صوتی (16) مبانی عرفان عملی‌ - ۱۳۹۲ (Principles of practical Theosophy)

155- کتاب صوتی (17) مبانی عرفان عملی‌ - ۱۳۹۲ (Principles of practical Theosophy)

155- کتاب صوتی (18) مبانی عرفان عملی‌ - ۱۳۹۲ (Principles of practical Theosophy)

155کتاب مبانی عرفان عملی‌ - ۱۳۹۲ (Principles of practical Theosophy)

 

دانلود رایگان کتاب های صوتی و متنی استاد علی اکبر خانجانی در سایت :khanjany.com و nooreomid.net 

نشانی تلگرام: khodshenasi4@

 

 نشانی آپارات : aparat.com/bihamta95

زمان و شناخت

۳۵ بازديد

زمان و شناخت

هر شناختی یا محصول گذار زمان در انسان است و یا محصول تجربه جاودانگی که همان تجربه جوهره زمان است. شناخت نوع اول ماهیتاً در جدال بر علیه زمانیت است و با مرگ می جنگد. همه علوم مدرسه ای از این نوع هستند و همه شناختهای اکتسابی از معلم و مدرسه و کتاب و همه شناختهای تجزیه تحلیلی و علت-معلولی. شناخت نوع دوم به خداشناسی منجر می شود آنهم نه خداشناسی کتابی و اثباتی که معروف به الهیات می باشند و نه علوم دینی. شناخت نوع دوم اساساً مربوط به شرح عشق بین خدا و انسان است. شناختی که در گذر زمان به دست می آید چون حاصل تباه شدن است لذا حداکثر می تواند انسان را از تباهی مصون دارد و در مسیر نابود شدن متوقف کند ولی نمی تواند انسان را نجات و هستی جاوید بخشد مگر بواسطه شناختی که در بی زمانی رخ داده است، شناختی که شناخت عرفانی یا شهودی نامیده می شود.

 

از کتاب فلسفه زمان ص 18

 

  

31 - کتاب صوتی (1) فلسفه زمان (در جستجوی زمان از دست رفته ) ۱۳۷۹ (Philosophy of Time)

31 - کتاب صوتی (2) فلسفه زمان (در جستجوی زمان از دست رفته ) ۱۳۷۹ (Philosophy of Time)

31 - کتاب صوتی (3) فلسفه زمان (در جستجوی زمان از دست رفته ) ۱۳۷۹ (Philosophy of Time)

31 - کتاب صوتی (4) فلسفه زمان (در جستجوی زمان از دست رفته ) ۱۳۷۹ (Philosophy of Time)

31 - کتاب صوتی (5) فلسفه زمان (در جستجوی زمان از دست رفته ) ۱۳۷۹ (Philosophy of Time)

31 - کتاب صوتی (6) فلسفه زمان (در جستجوی زمان از دست رفته ) ۱۳۷۹ (Philosophy of Time)

31 - کتاب صوتی (7) فلسفه زمان (در جستجوی زمان از دست رفته ) ۱۳۷۹ (Philosophy of Time)

31 - کتاب صوتی (8) فلسفه زمان (در جستجوی زمان از دست رفته ) ۱۳۷۹ (Philosophy of Time)

31 - کتاب فلسفه زمان (در جستجوی زمان از دست رفته ) ۱۳۷۹ (Philosophy of Time)

دانلود رایگان کتاب های صوتی و متنی استاد علی اکبر خانجانی در سایت :khanjany.com و nooreomid.net 

نشانی تلگرام: khodshenasi4@

 

 نشانی آپارات : aparat.com/bihamta95

شناخت خویشتن

۳۹ بازديد

شناخت خویشتن

خود-شناسی از جمله حیرت آورترین دعویهای معرفتی بشر است و به لحاظی از ادعای خداشناسی نیز حیرت آورتر است چرا که خداوند نادیدنی است و لذا در جستجوی شناختِ او بودن امری معقول است زیرا اصولاً آدمی واژه"شناخت" را در باره امور غیبی یا مجهول بکار می برد و خودشناسی از این لحاظ ادعائی حیرت آور می نماید: شناخت خویش!؟ زیرا هر کسی بطور ضمنی، گفته یا ناگفته مدعی است که مسلماً خودش را می شناسد و یا لااقل خودش را بیشتر از هر چیز دیگری در جهان می شناسد لذا نیازی به خود-شناسی نیست بلکه نیاز به شناخت دیگران است: چیزها و انسانها و حوادث دیگر: غیر خود! 

 

از کتاب کند و کاوی در اصول جلد اول - مبحث خودشناسی

 

 

۱۸ کتاب صوتی(۱) کندوکاوی در اصول جلد۱ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 1)

۱۸ کتاب صوتی(۲) کندوکاوی در اصول جلد۱ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 1)

۱۸ کتاب صوتی(۳) کندوکاوی در اصول جلد۱ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 1)

۱۸ کتاب صوتی(۴) کندوکاوی در اصول جلد۱ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 1)

۱۸ کتاب صوتی(۵) کندوکاوی در اصول جلد۱ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 1)

۱۸ کتاب صوتی(۶) کندوکاوی در اصول جلد۱ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 1)

۱۸ کتاب صوتی(۷) کندوکاوی در اصول جلد۱ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 1)

۱۸ کتاب صوتی(۸) کندوکاوی در اصول جلد۱ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 1)

۱۸ کتاب صوتی(۹) کندوکاوی در اصول جلد۱ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 1)

۱۸ کتاب صوتی(۱۰) کندوکاوی در اصول جلد۱ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 1)

۱۸ کتاب صوتی(۱۱) کندوکاوی در اصول جلد۱ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 1)

۱۸ کتاب صوتی(۱۲) کندوکاوی در اصول جلد۱ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 1)

۱۸ کتاب صوتی(۱۳) کندوکاوی در اصول جلد۱ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 1)

۱۸ کتاب صوتی(۱۴) کندوکاوی در اصول جلد۱ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 1)

۱۸ کتاب صوتی(۱۵) کندوکاوی در اصول جلد۱ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 1)

۱۸ کتاب صوتی(۱۶) کندوکاوی در اصول جلد۱ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 1)

۱۸ کتاب صوتی(۱۷) کندوکاوی در اصول جلد۱ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 1)

۱۸ کتاب کندوکاوی در اصول جلد۱ (پدیده شناسی‌ عناصر فرهنگ و تمدن) (THE PRINCIPLE OF PRINCIPLES 1)

دانلود رایگان کتاب های صوتی و متنی استاد علی اکبر خانجانی در سایت :khanjany.com و nooreomid.net 

نشانی تلگرام: khodshenasi4@

 

 نشانی آپارات : aparat.com/bihamta95

کتاب صوتی فریادِ زن

۵۲ بازديد

کتاب صوتی فریادِ زن

تألیف استاد علی اکبر خانجانی

 

148- کتاب صوتی (1) فریادِ زن (خودشناسی ‌زن آخرالزمان) - ۱۳۹۲ (Womanly self-knowledg)

 

148- کتاب صوتی (2) فریادِ زن (خودشناسی ‌زن آخرالزمان) - ۱۳۹۲ (Womanly self-knowledg)

 

 

148- کتاب صوتی (3) فریادِ زن (خودشناسی ‌زن آخرالزمان) - ۱۳۹۲ (Womanly self-knowledg)

 

همه کتاب های صوتی در سایت : nooreomid.net 

نشانی تلگرام:akharozzaman2@

کتاب صوتی فلسفه وجودی زن

۵۶ بازديد

کتاب صوتی فلسفه وجودی زن

تألیف استاد علی اکبر خانجانی

 

30 – کتاب صوتی (1) فلسفه وجودی زن (ماده وجود۱) (کندوکاوی در وجود زنانه) ۱۳۷۹

30 – کتاب صوتی (2) فلسفه وجودی زن (ماده وجود۱) (کندوکاوی در وجود زنانه) ۱۳۷۹

30 – کتاب صوتی (3) فلسفه وجودی زن (ماده وجود۱) (کندوکاوی در وجود زنانه) ۱۳۷۹

30 – کتاب صوتی (4) فلسفه وجودی زن (ماده وجود۱) (کندوکاوی در وجود زنانه) ۱۳۷۹

30 – کتاب صوتی (5) فلسفه وجودی زن (ماده وجود۱) (کندوکاوی در وجود زنانه) ۱۳۷۹

30 – کتاب صوتی (6) فلسفه وجودی زن (ماده وجود۱) (کندوکاوی در وجود زنانه) ۱۳۷۹

30 – کتاب صوتی (7) فلسفه وجودی زن (ماده وجود۱) (کندوکاوی در وجود زنانه) ۱۳۷۹

30 – کتاب صوتی (8) فلسفه وجودی زن (ماده وجود۱) (کندوکاوی در وجود زنانه) ۱۳۷۹

 

30 – کتاب صوتی (9) فلسفه وجودی زن (ماده وجود۱) (کندوکاوی در وجود زنانه) ۱۳۷۹

 

همه کتاب های صوتی در سایت : nooreomid.net 

نشانی تلگرام: khodshenasi4

کتاب صوتی فلسفه وجودی مرد

۴۲ بازديد

کتاب صوتی فلسفه وجودی مرد

تألیف استاد علی اکبر خانجانی

 

 

 58- کتاب صوتی (1) فلسفه وجودی مرد (ماده وجود 3)(کاوشی ‌در ذات نرینگی) – ۱۳۸۵

58- کتاب صوتی (2) فلسفه وجودی مرد (ماده وجود 3)(کاوشی ‌در ذات نرینگی) – ۱۳۸۵

58- کتاب صوتی (3) فلسفه وجودی مرد (ماده وجود 3)(کاوشی ‌در ذات نرینگی) – ۱۳۸۵

58- کتاب صوتی (4) فلسفه وجودی مرد (ماده وجود 3)(کاوشی ‌در ذات نرینگی) – ۱۳۸۵

58- کتاب صوتی (5) فلسفه وجودی مرد (ماده وجود 3)(کاوشی ‌در ذات نرینگی) – ۱۳۸۵

58- کتاب صوتی (6) فلسفه وجودی مرد (ماده وجود 3)(کاوشی ‌در ذات نرینگی) – ۱۳۸۵

58- کتاب صوتی (7) فلسفه وجودی مرد (ماده وجود 3)(کاوشی ‌در ذات نرینگی) – ۱۳۸۵

58- کتاب صوتی (8) فلسفه وجودی مرد (ماده وجود 3)(کاوشی ‌در ذات نرینگی) – ۱۳۸۵

 

نشانی تلگرام : @khodshenasi4

 

همه کتاب های صوتی در سایت : nooreomid.net

شناخت اعتیاد و آخرالزمان

۵۷ بازديد
آخرالزمان و اعتیاد:
 
 
 
۸۶- آخرالزمان بمعنای به آخر رسیدن زمان بشری است،عمر نفسانی بشر،عمر آرزوهای بشر،عمر کفر بشر،عمر دنیای بشر. اعتیاد تنها راه تحمل زندگی آخرالزمانی است برای بشری که حاضر به رویارویی و پذیرش هستی خویش و مسؤلیت این هستی نیست. 
 
۸۷- اعتیاد فلسفه انتظار مرگ است. اعتیاد، مرگ قبل از مرگ است و پوسیدن قبل از قبر است. اعتیاد، خودکشی آدمهای بزدل است.
 
۸۸- کسی که اعتیاد را نمی فهمد، دوران ما را نمی فهمد. کسی که معتاد را نمی فهمد، انسان مدرن را نمی فهمد.
 
از کتاب "فلسفه اعتیاد " استاد علی اکبر خانجانی ص۸
 
t.me/akharzzaman2

امپریالیزم شناخت ( انسان سلطه جو )

۷۵ بازديد

 امپریالیزم شناخت ( انسان سلطه جو )

فرد همواره می خواهد کل شناخت خود را برعلیه جهان بیرون و انسانهای محیط خود بکار گیرد و آنها را تحت فرمان خود آورد و زیر پای خود له کند و نابود سازد ولی همواره این شناخت است که پس از مهلت هایی که به فرد می دهد نهایتاً بر علیه سلطه گری اش قیام می کند و او را پوچ می سازد. در اینجا امپریالیزم شناخت یک امپراطور عادلی است و امپریالیزم ضد امپریالیزم محسوب می شود.

 

انسان امپریالیستی و سلطه جو که آرمانی جز نابودی دیگران ندارد و در جهان هستی جز خودش را نمی خواهد باقی بگذارد همواره سعی دارد کل جریان شناخت خود را تبدیل به ابزارهای سرکوب نماید : ابزارهای علمی و فنی و اخلاقی و هنری و عاطفی و نهایتاً نظامی و سیاسی و اقتصادی. در نزد او علم حقیقی آن است که علوم دیگران را باطل سازد و دیگران را مسخر و مسخره خود نماید، فن و مذهب و عاطفه اش نیز چنین است. در نزد او هر آنچه که بر علیه انهدام دیگران بکارش آید مفید است و مابقی بیهوده و بی ارزش است. ولی در هر پیروزی که درانهدام دیگران نصیبش می شود به ناگاه بطرز حیرت آوری خودش نیز باطل می شود و له می گردد. یعنی خودش نبز نهایتاً مشمول عملکرد و خاصیت شناخت خودش می شود و قربانی شناخت خود می گردد.

 

استاد علی اکبر خانجانی

کتاب شناخت شناسی ص ۸۹

تظاهر به دانایی

۷۲ بازديد

تظاهر به دانایی

انسان بجای اینکه بخود بگوید « من می خواهم بدانم » می گوید «من می دانم» و بسرعت این امر بر وی مشتبه می گردد و از همبن جا ریای دانستن آغاز می شود : تظاهر به دانستن. این تظاهر بطور اتوماتیک و جادویی عمل می کند و دیگر فرد بکلی مطمئن  است که واقعاً می داند زیرا حالا دیگر می داند و شکی هم ندارد تا ... بناگاه می بیند که دچار جنون شده بوده است و اصلاً هیچ نمی داند. و از اینجا صدق شناخت آغاز می شود ولی بندرت کسی پذیرای این صدق و این « نمی دانم » می  شود. « می دانم » ادعاست و « نمی دانم» واقعیت است که محصول نهایی «می دانم » است. واقعیت بشری محصول ریاست.

.....

انسان بمیزانی که عاشق نیست عشق نمائی می کند و بمیزانی که اهل دین نیست دین نمائی می کند و بمیزانی که خوشبخت نیست خوشبخت نمائی می کند. بمیزانی که شاد نیست می خندد و می رقصد و بمیزانی که اهل شعور نیست شاعری می نماید و ...

 

استاد علی اکبر خانجانی 

کتاب شناخت شناسی ص ۵۵

عجائب خودشناسی

۸۵ بازديد

عجائب خودشناسی

 

ھر که خود را فھم کند ھمه را فھم می کند زیرا ھمه انسانھا از نفس واحده اند .
ھر که خود را فھم کند خدا را ھم فھم می کند زیرا خداوند ذات خود است .
ھر که خود را فھم کند از سائر علوم بی نیاز می شود زیرا ھمه علوم از خودشناسی اند.
ھر که خود را فھم کند ھمه را دوست می دارد زیرا ھمه را ھمچون خود می بیند.
ھر که خود را فھم کند دروغ نمی گوید زیرا دروغ محصول نیاز است و او بی نیاز .
ھر که خود را فھم کند فریب نمی خورد زیرا به صدق رسیده است.

ھر که خود را فھم کند در خود قرار می گیرد و از دریوزه گی و دربدری می رھد.

از کتاب " دایره المعارف عرفانی " استاد علی اکبر خانجانی ج چهارم ص224